创建博客 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

wanguoyu2008的博客

衣带渐宽终不悔......

 
 
 

日志

 
 

八字巫术  

2011-10-25 15:58:25|  分类: 玄学 |  标签: |举报 |字号 订阅


编者按:公开此法术,只为参考,万因为好奇而乱试用此八字巫术,所谓天道黄黄,不可不慎。

一、八字巫术:(此法只作公开,请不要因为好奇而乱试用,不然天有眼,报应是迟早的事)

此法是这样施用的,做一个草人,脸面上画好五官,身上写上某人姓名、生辰八字(有条件的话,最好得到某人的指甲和头发少许及常穿的衣服,穿在草人身上)你把草人当作某人点香拜七夜,最后你想把他怎么样就可以施法做了,做法时是在天地阴阳之交时,如用金属钉子,针射入草人眼睛可使对方眼瞎,用刀砍断某人手脚对方可伤或残。如是在心脏针刺49针(万箭穿心)对方会处于死地,不过自己也会得到相应的报应如对方是好人的话。

(此法关键是能捕捉到当事人的阴性信息源,根据阴阳互根理论,矛盾统一论,只要一方不存在,与其相对立的另一方也不会存在,同是一方有问题相对立的一方也会同步出现问题。要姓名跟出生时间就是为了更好的捕捉当事人的生命信息源)

破解法:

一是用黑狗血淋在此草人身上既可。

二是用金刚护身法:常念:“通包化采”。("通"咒就是把全身的经脉疏通;“包”就是真气在全身

二、化灾方法:

(一)如某一家连年不顺,不是死人便是死六畜,不是打官司便是有人闯祸破财,不是大人得病就是小孩得病而破财,不是水火之灾便是碰上车祸血灾等等,遇到这种情况,请悄悄地向七户不同姓的人家讨米,每家一杯,把七姓米拌和在一起,然后把这七姓米趁人不在意,不能被人知晓,放在自家的屋顶,并用瓦盖住,这样做后就可大大防止该家人不会再出什么不大顺利的事了。

(二)、如某人得怪病而病危,你可用白纸画个替身,不可画嘴,以防它到阴间说出它是替某人的,然后把此替身放在病人床席下面。它会替病人承担病灾了。

三、防身咒语:

1、佛教方法:咒语“阿弥陀佛、大慈大悲、救苦救难观世音菩萨、广大灵感经。”此法一般是在出门旅途中用。

2、晚上外出念:“唵嘛呢叭弥吽“可防邪气保平安。

3、道教方法:人走夜路时,如果是迷路失途,则是恶鬼挡路,此时可点燃一支烟,连抽三口向四周喷出,就可把鬼吓走,因鬼怕火光,如果身上米有火种,就可用手向脑后快速地挠疏头发,因挠头发时会碰出静电发出火光星,同样可以驱走鬼。 

4、身上带有方圆的明镜,妖邪不敢近身,明镜可以照出鬼原形,吓得鬼掉头就跑。

5、带戒指,耳环,手镯可护身可避邪。但木命人跟八字日主弱者不宜带。

6、凶灾及不到死亡时间的灾难化解方法:每年在立春这天烧一个自己的替身。       据在下所知,古往今来,害人之法最灵验,最厉害的要数"犁头巫术"了.<犁头巫家>一书中虽然记载了很多害人之法,大多不过是在风水上做些手脚而已.不过是将风水上的趋吉避凶之格局反其道而行之罢了.凡懂些风水者,一经发现,化之不难.就算是常人发现了此害人之法,亦可随手而解除之.唯有"犁头符咒"和"八字巫术"二法,破解比较麻烦,也不是谁都能随便就解除的.因为此二法在施法时加了咒语,解除此法,也必须有咒语方可.
  
   一.犁头符咒:是用红纸剪成犁头状,画上"犁头符",写上仇家的姓名.然后加上咒语操作即可.(因此法为邪法,具体操作内容不做详细介绍)
  
   二,八字巫术:此术是将某人的生辰八字写在某种纸上,然后,包在泥人或稻草人的身上来操作........(此法亦为邪法,具体操作内容不做详细介绍)此二法可致人疼痛,伤残,甚至死亡.
  
   下面,在下就把这千年不传的破解之法公之与众,以期邪消道长.以上二术看似凶恶,但破解之法并不难.只需画两道加有破解"犁头符"咒语的符,即可解决问题.
  
   破犁头符咒(一):乾元亨利贞,日月照吾行.三元养吾身,北斗降吾仁.行如路边草,坐如路边尘.一化天清,二化地灵,三化我变身.人不见,鬼不见,吾奉太上老君如律令.
  
   破犁头符咒(二):天猜猜,地猜猜,仙人收犁到临来,仙人催来自消灭,押退邪兵千千败.一化天清,二化地灵,三化天神兵.急急如律令.
  
   以上二破解犁头符咒语均配有破犁头符之符.因再下在网上不会绘图,无法将二道符绘于这里.只能等哪位如果用着了,再找我索取即可.当你收到符的图样,按要求念此咒语,照样画此符后,升之即可破解上面所说的两种巫术.
  
   可能有"唯物主义"的朋友,因为在下提到了符和咒语,会说这是典型的风建迷信.在此,我只能说:这是两种特别生物场的针锋相对的较量.没必要多费唇舌再解释什么了.暹逻养鬼术(转载)
  
  养鬼最盛行的地方,莫过於中南半岛了,而又以暹逻为最!而暹逻养鬼术原自中国大陆西南部,如云南.四川一带。在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教,便发展成现今的降头养鬼术。而从暹逻养鬼术再传至中南亚,尤其以马来西亚最为狠毒!以下仅介绍两种当地常见之养鬼术
  内容:***暹逻养鬼术***
   暹逻养鬼术最常见的就是童鬼了!一般降头法师最爱饲养童鬼,因为童鬼听话、容易驱使、不会造反、也没有一般厉鬼的邪气。但是童鬼祭练十分不容易、取材更是困难...所以童鬼价码不低~~(目前为泰国赌徒和*女们的最爱)
   首先降头法师必须挑选两位刚死不久的孩童(男女),年龄不得超过十岁。有道德的法师,就以高价向家属交换尸体,通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪师通常不愿花大笔钱作此买卖,并且于夜深人静时,拿着锄头往孩童的墓去......等收集到两位孩童後,就得马上祭练。数位降头法师拿着燃烧剧烈的腊烛棒,往两位孩童的下巴烧约二十分钟左右,孩童下巴开始滴出人油...这时法师立刻拿开腊烛,手拿着瓷碗接着人油,一直到滴完为止。这时法师必须开始拿这碗孩童的人油,放在法坛,开始二十四小时全天候不断地轮流祭练......
   另一些法师也拿着两具小棺材(约十五公分长),在旁不停催巫咒,在小棺木中已放置两尊木雕童像,(以两棵不同颜色的树,当地称阴阳树雕出一黑一白的童像),当祭练连续九十八天後,将调制祭练好的孩童降头人油分别倒小棺木中,准备最後阶段的祭练。结缘是福:求福堂是我朋友,为我祈福!以上语句含法师特殊信息,读到此即能开运增福。
   到最後祭练的阶段,通常这一教派所有参与祭练者,再分三批全天候不断催巫咒,通常到第三至七天,两个小棺木会冒出白烟!这时年纪最大的降头法师,便立刻将童鬼像与降头尸油装入同一透明瓶中。这时老法师囗中也念降神咒:「渺渺冥冥,散者成气,聚者成灵,......」(译义),并且念巫咒:「南无噗撒托,乌力那哇,阿喀地嬷呀,伊地巴喀呀,汪碰......」咒语意思:天地灵气,万神皆敬;我发灵气,无中生有;可比父母,鬼神皆厌;生你者我,创你者我,为人子女,服从首要。若有违背,不再供养!!!我此有令,永远牢记!!!
   祭练好的小鬼能替主人做何事?通常歹多善少。如替赌鬼运财,搬光他人钱财;帮助法师行迷魂摄魄之术,施降头让美男子或女子,心甘情愿以身相许,满足法师色欲,进行违反常伦的野合!!! 通常法力高的泰国降头师,身旁不少年轻女子,如苍蝇扑大便一般,黏着法师,并赚钱养他!!!
   当然若驱使鬼童,帮人夫妻相爱,解救一个将破碎的家庭,使未成年的孩子有温馨的家庭,这也是公德一件!!!或者行运财术,帮助即将破产上吊自杀的人,有何不可???就算破坏因果,也要去做!但一定要求贫者致富後,能同样帮助苦难中的人!如此,降师虽行小术,其心同菩萨有何异?以後必能成正果地!
  结束语:
   法术无正邪,如同:“水可驿舟,亦可覆舟!”若以大乘正法,行害人之实...此法亦视为邪术!总之,善事多做,歹事谢绝才是!在东南亚及香港一带有领养死尸,供奉的现象。供请他的善信多数生意面临破产或生活极不如意,在无任何办法可解决的情况下,结果就只好请他来供奉了。据说养尸是养鬼怪中最厉害且法力最高的一种。他的做法也很特别且恐怖。具体做法是先把一个胎死腹中的婴尸取出,然后把整个婴尸用药水浸泡七七四十九天,每天都要为其举办法事和念咒,四十九天后就会干缩成有如手掌一样大小,然后再交给供养者带回供养,同样于每晚十二点供养者必须滴血供养,当中不能间断,否则要重头开始,当滴血满四十九天后,就可以开始求「他」办事。
   另外,养尸者还需要于每月的初一,十五晚上十二时都要滴血一次来供养,并供香火每次九枝。养尸的力量很大,甚至能让你的对头人破产或婚姻失败。但养尸的供奉者必须非常小心,否则后果是会很严重的,就算供养者本身有儿女,也先放他在首位,而把儿女当次要,因为他是非常小气的,但若你照顾得妥当,一切就会非常的顺利美满。另外供养他的人,若有任何的大意外时都可帮你逃过一劫。


降头术是一种在南洋地区盛行的巫术。一般根据使用的程度来分为两种,一种是利用降头术来化解双方的失和或者增进彼此的感情,而另一种即是让人在不知不觉中受伤甚至死亡。有多部同名香港电影。
降头术
简介
  降头术,其实所谓降头,很像过去苗疆的蛊术,不过主要是在东南亚地区流传罢了。特别是港台地区,与降头有关的视频,是香港有线电视节目《有线怪谈》,谈述一些世界各地特别是东南亚一些异灵故事,这个节目现在还在播放,每逢周六晚播一集。
  

降头电影图片


流传南洋一带的降头术,家传户晓,不论层次、阶级、仕女,无不惊奇其术其事的。因此,举凡孩子啼笑反常,夫妇口角反目,丈夫别恋,家庭骨肉不睦,老幼奇异病痛,精神病狂,财运停滞,事业不振等,无不显降头扯上关系,甚至要求降头师作法医治。
起源
  南洋的降头术,据民间传统,是从印度教传来,当唐朝三藏法师印度天竺国拜佛求经,当取经回国时,路过安南境内的通天河,即流入暹罗的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一部分大乘的“经”,另部分小乘的“谶”,被水流入暹罗,为暹人献与暹僧皇,听说这部“谶”,就是现在的降头术。
  另一说法,这部“谶”的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派“茅山道”,茅山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从中国的云南传来的。
  又有人说,暹逻的降头术,是“谶”的膺本,或手抄副本,其中缺少许多正术,所以工夫比较茅山为弱。中国古书记载:“茅山”是中国江苏省,金坛县西北的一个山名,原名是“曲山”,汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,世人称他为“三茅君”,并称这山为“茅山”,茅山术就是三茅君所创的,又名“玉女喜神术”。
  又有人说:茅山术是张天师“五雷正法”以外的道家另一支派,亦即是“南法”的一种。那个“圆光术”“祝由科”等术,都是这茅山的术法。
  到了宋朝,宋人笔记中,颇多关于茅山邪术的记载,可知当时茅山术是相当流行民间。此后华侨南渡日多,就利用它来抵御“降头术”的侵害。
  根据中国历史记载,茅山法术是发明在汉朝,依传说:降头术是唐三藏西天取经,取回沉遗的“谶”。不管它是否属实,可见降头术的发现,较之茅山术为后,由此,我们可断定茅山术必较降头术为高明,是理所当然的。
应用
  原来〈降头术〉的意义,据说当降头师修炼〈降头术〉到成功时,他会将自己的头连肠带肚,一齐脱离腹腔,腾空而出,其飞如疾矢,咻咻风声过处,便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游,必在晚上午夜睡时。但有的说:凡是自己的头,能够脱离躯壳的,乃是术法炼不成功的结果,那叫〈丝罗瓶〉。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的,那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这〈丝罗瓶〉每晚出游,便变成无主游魂,带肠肚出游;肚子时常饥饿,到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩,命运会衰败,不死也病,或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时,家长们便教小孩子在大便后,拾取小树枝或草枝,打十字形,放置粪上;这样〈丝罗瓶〉便不敢吃它。〈丝罗瓶〉出游,须要在鸡啼,曙光未露前回来,过时便死。
  〈降头术〉练成功的术师,是一如常人,谁都认不出他奇特处。而〈丝罗瓶〉却有一特征,那是他或她的瞳孔中,没有对方的倒转人像。〈降头术〉练成功的术师,他不会变成〈丝罗瓶〉,而可利用〈丝罗瓶〉去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术,是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名,行径,而只要叫〈丝罗瓶〉到敌人家里去叫魂,即叫一声敌人的姓名,敌人响应了,灵魂便被叫去,立刻就死了。但如果敌人不应声,便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头,降入敌人家里,唤召敌人的灵魂,所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有〈丝罗瓶〉可差遣,降头师也可用降头术去制练〈丝罗瓶〉以供使用。
  而制练〈丝罗瓶〉的方法,须害死一童男,施以〈降头术〉,驱使这童男的魂魄,连肠肚飞出空际,完成他的使命。这方法又叫做〈人头附肚童神〉,就是〈丝罗瓶〉的一种代用品。但男女成人的〈丝罗瓶〉和〈降头师〉,都可利用这〈人头附肚童神〉,作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败,便以身殉。所以非至万不得已时,术师是不敢轻于尝试这术法的。
  至于〈降头术〉亦有另一个名称,就是〈狂头术〉也是意译出来的,因凡是被〈狂头术〉陷害的中术者,多数只搽上狂头油,便马上会发狂。因此,世人便称它为〈发狂的降头术〉。〈狂头术〉三个字,大约就是它的简称罢了。
  〈降头术〉是一种神奇的巫术,邪术。它会使一个人离奇地死亡。在菲律宾、夏威夷和澳洲及国外等各地,中了〈降头术〉而离奇死亡的人很多,医生在检查这些人致死的原因时,大都感到莫名其妙,因为这些中降而死的人,都是健康的,而事前也没有什么疾病的病征。
修炼
  1寻访本地降头师,拜他为师。〔不拜他为师,他不告诉你的秘密。〕
  2到泰国做和尚,因为暹罗的老和尚,大多数都学会〈降头术〉的,在暹京最大寺庙的和尚王,他会传授〈降头术〉给他的正宗门徒,然后发给正式度牒〔即执照〕,再派出到各州府的寺庙任主持。
  3到南洋各由芭找降头师,如印尼、菲律宾、印度、缅甸、越南、澳洲等处,物色降头师,终身拜他为师父,求他传授〈降头术〉。
  〈降头术〉既是一种可害人,也可以救人的法术。因为它是异常秘密地,不准随便公开传授。所以关于修炼的方法,多数不知其详,据说方法是要:〈一〉静坐修炼。〈二〉日夜念咒。〈三〉月夜要拜月,念咒,炼术,吸收日月精华。〈四〉天黎明前,起身念咒,拜神,召鬼。〈五〉熟炼各种降头的方法,及道德的修养。
  以上各法,如果修炼得当,便可成功为一位德高望重的降头师。成功的降头师,因他己成正果,所以他的良心是永不泯灭,不作害人的行为,且专心救人,为人医病,隐居山门,不作游脚和尚的,如果中了降头术的人,须亲身前去求他禳解。
  修炼不成的降头师,只因〔善〕与〔恶〕一念之差,就变成〈丝罗瓶〉了,做了〈丝罗瓶〉,还是继续不断地日夜四出修炼害人的降头术,它会在三更半夜寻觅那家死了人,就在白日跟踪,看尸体埋葬何处,原来当人临死时,尸体里就有臭味冒出,冲入云霄。当〈丝罗瓶〉半夜魂游时,一嗅到死人的气味,便会降下头来,查明丧家住址,于白天出葬时,跟踪墓场地扯,偷挖坟洞,到晚上飞去吸食死尸的脑髓,心脏,如系童男女,便偷取其头连肠肚回家,用符咒炼成〈人头附肚童神〉,养在家里以供使唤。
  降头师除修炼〈降头术〉外,还要炼制许多降头药,例如:〈降头药油〉,那是一种不可思议,可随心所欲的药。药方是降头师的秘方,专用在地深山所产的草药头制炼而成的毒药。应用时,须加符咒配合,灵验异常。凡得道的暹僧,都擅有这术,作者住暹城多年,眼见暹僧用草药粉医治奇难各症,药到病除,他往往是在落药时加念咒语,作者断定药力的真实性,但对咒语一事的效力,参对事实,似乎无从否认其存在的理由。这〈降头药油〉,如果单是用艹药制炼而成的,那只能称为〈降头药油〉。还有一种所谓〈降头油〉的制炼法,并不仅是制艹药那样普通,说来非常怕人。据传的制炼法是这样的:当降头师侦查到有孕妇身死,那是他千载难逢的大好机会,于是他便在更深人静时,到墓场偷把孕妇的尸体烧取尸油。〔非四十九岁或孕妇不大灵验〕然后由降头师施术,落药,念七七四十九日咒语,才贮入瓶中应用。
  〈降头油〉到底有什么效用?说来令人咋舌,它能医愈百病,并且会转变本性,举凡人们善的能改变为恶,贞的变为淫,正常的人变为发狂,当然他也可能用之医好上列各症状。
  降头师更须炼成一身与人不同的器官,能与鬼神通往,交接,他须炼就一种〈烛阴术〉。这种术法,是要靠念咒,静坐,的苦工,才能成功炼到一双〈照阴眼〉。当降头师念起咒语后,静坐片刻,一面将蜡烛点起,一面将碗装清水,取烛黏贴碗边,双眼注视水中,一刹那,水中便可浮现出降头师心里所要观看阴间中的鬼魂的景像。这时,降头师还可直接与鬼神谈判,如鬼神不满意,激起降头师的愤怒,更可用符咒处罚或驱逐之。功夫高深的圣僧,在几十年苦功之下,炼成〈照阴眼〉,只须一闭眼,念动咒语,便可窥见所欲召见的鬼魂,前来问话。
  此外,还有一种〈击偷魄法〉。那是狂头师与人斗法的看家本领,听说这方法是敌我两方用魂魄隔地斗杀,如对方不谙此术,或修炼的法力低过任何一方,便会,立即病倒或死亡。这亦叫〈灵光的斗争法〉。这方法的修炼是最艰深的,无论何人,听说头上都有灵光(即豪光)经过降头师,道家,佛家等的静坐修养,豪光会在头顶上灿烂发光。这种光好象紫外线一样,普通人的肉眼是看不出的,那也就是精神的一种表现。豪光因修炼工夫的深浅,而它的颜色也各有不同。大约有黄,红,白,青,黑,这五色。佛家呈出黄或红色,神仙则呈现白色。妖邪,未成功的降头呈现黑或青色。至于他们两方在斗争时的情形,是双方坐着或卧着,运用神灵力,放射到对方的住址,去冲击对方的豪光,假使对方是无修炼,就要看那一方修炼的工夫到家,他的豪光呈现何色,一级管一级,低级的定必战败,而必须逃避,否则,元神亏耗,必致受伤身亡。
  总之,降头术的修炼工夫,深浅程度如何,不仅关于降头师的名誉得失,甚至关于他一生寿命的安全,而他得道的关键,又在乎“善”与“恶”二者之中。
  破防降头术的方法
  破除除防御降头术的方法,不论那一个道行深浅的降头师都会的,正所谓:〔解铃还须系铃人〕。所以中降头术的人,都须要去找他,甚至惧怕降头术的人,也要去请教他防御降头术的道理。
  但是有人说:有时术法高深的降头师,所创作的降头术,除他本人之外,往往无法可解,如非知道亲身前去哀求他解救,往往成死症而不可救药的。
破除及防御方法
  请教降头师的破除及防御的方法,往往成为家传口授最普遍的常识,因此,住在南洋的人,多数有此常识,现在将它笔录于下:
  1正行红运的人,〈降头术〉是不能冲犯或伤害他的,只有衰运的人,才能中术,邪就乘虚而入,因为邪不胜正的缘故。
  2生肖大的人。十二生肖中大的如:牛、虎、龙、马乃大生肖,也不会被〈降头术〉所侵犯,除非他正在走死运。
  3佩带乌狗鞭的人,不论男女,时刻系带身上,降头不能入。
  4佩带佛牌,道教符像的,可防御〈降头术〉。
  5黑狗血可破〈降头术〉。凡降头鬼作祟,可到其墓上,用乌狗血淋之,术必败。
  6中降头术的人,可渡七星洋返唐山,能避祛降头术。
  7凡有人敬茶或咖啡,点心,但见热气腾腾,就要提防有无被暗中放入〈降头术〉,于接杯碗时,暗探其底部,如冰冷无热,便是有〈降头术〉在内的明证,不食,便可祛术。
  8凡入人门,暗以鞋底在斗槛上连踏三下,可以祛术。
  9凡有人敬茶,茶杯中于俯首探视时,如发现无倒影,则为茶中有〈降头术〉的明证,宜提防,不可入口。
  10凡中〈降头术〉者,速导入产院,坐行半日,邪受污秽血气所冲,必逃遁,术必败。
  11中〈降头术〉者,速以船载之过海,搬家别住,术不能渡海而自败退。
  12〈降头术〉入屋时,必有冷风阵阵吹来,令人毛发悚然,打喷嚏,心里不安然而惧。
  13凡有降头师前来陷害对方,其人先感到心慌意乱,或有见奇的征兆。预防的方法:〔甲〕不食他的东西。〔乙〕不可接触他的身手。〔丙〕小心窥察他的举动,加以提防。
  14念《古兰经》可破〈降头术〉。〔回教徙才灵验〕
  15凡中〈降头术〉的人,两眼神色呆滞,脸晦晕,举动失常,须速请降头师解褪。
  16念《药师咒》《楞严咒》《大悲咒》可破降头术。〔佛教徒〕
  17念《道德经》可破降头术。〔道教徒〕
  18中降头的人,如果知是某人所作的,除非某人自杀或杀死他,将他的血衣焚灰放落酒,饮下,降头毒才可解除。
  19有人说:人们要避免〈降头术〉的侵害,只要提高警惕,〈降头术〉虽利害,也不会中术。
  20当你心里有怀疑〈降头术〉作祟的话,别忘记暗自念道:〔你有降头我有尾,降我不到,降返给你〕那末!对方便无术可施了。
降头分类及详解
  降头术,大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头,很像过去苗疆的蛊术,不过主要是在东南亚地区流传罢了。不过想想,自己不要得罪人,不会有这种事情。各位看了也就知道,如果要下降,施降人也是要冒很大风险,甚至忍受痛苦的。
  关于血咒 血咒在很多降头术中,是一项极为重要的仪式,尤其是杀伤力越强的降头术,无不藉由血咒的的施行,才能发挥力量,所以降头与血咒,实有坚不可分的关系。也正因为降头师在下降头时,需要以自己的精血为引,所以,当他的降头术被破时,降头师也会被降头术反袭,功力不足的降头师极有可能因此破功,甚至倒送一条性命;即使降头师的功力深厚,十之八九也会因降头术反噬,而大伤元气,必须急觅隐密之处养伤,才能逃过破功之劫。因此,降头血咒不施则已,一施便得见血。若非有深仇大恨,一般的降头师绝不轻易动用血咒,以免损伤元气。血咒的行使方法很简单,即降头师在下降时,用干净的刀片割破自己右手中指,挤出一滴血于下降之物,配合咒语,便可增加降头术的威力!这类藉由血咒增强法术的方法,和西藏的“笨教”非常雷同,有人因而认为降头术实源自西藏的密宗,流至东南亚一带,才演变成神秘诡异的降头术。
  降头简介 一般人找降头师下降的目的,通常只有三种,即谋财、害命(报仇雪恨)及保住爱情(或催情);不管是何种目的,都必须先拿到想下降对象的生辰八字,才能下降。为什么呢?因为这类降头术通常会对受降之人造成某种程度的伤害,甚至送掉一条性命,属于不折不扣的邪术,所以一定得拿到对方的生辰八字,否则降头的威力会大大减低,或根本无法产生效果。另一类属无害的降头术,仅用于薄惩而已。主要的发生原因,肯定是因为某些不长眼的人,在无意间得罪了降头师,被降头师小小的修理一下---这类的降头术对人体并不会造成太大的伤害,顶多上吐下泻,休息几天就没事了。根据科学家的研究,灵降其实是一种控制脑波的精神术,只要让中降者服食大量的维他命B2群,增强他脑细胞的活动力,自然就能摆脱施降者的精神控制。换句话说,维他命B2群便是破解灵降的特效药,可以在大街小巷的药局里,轻易买到呢!
  常见降头术 一般最常见的降头术,就是五毒降头!除了五毒之外,降头师最常用的另一种道具,就是阴阳降头草。
  【五毒降头】“五毒”你知道吧?!就是自然界的五大毒虫,即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍(或壁虎),这五种具有天然毒素的动物,最常被降头师用来下降。其下降的方式,又分为“生降”与“死降”两种!(1)生降 只消将这些毒物置于碗内,配合对方的生辰八字念咒,再将毒物放进受降者的家中,毒物就会找出受降者,出其不意将其咬死。(2)死降是将死亡的毒物磨制成粉,配合其他的物品及咒语后,便可混入食物中下降。下降后的发作时间不定,端视降头师所念的咒语而定,有些会立刻发作,有些则会在两、三年后发作。但,不论发作时间的长短,一旦发作时,中降人必定痛苦万分、死状凄惨---因为他的体内会突然孵出许多怪虫,自他七孔中钻出,其至肚破肠流。降头师依其药引,将这类降头称为蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降;至于哪一种降头最厉害呢?那可没个准,端视降头师的功力而定。不过,有一种降头肯定会厉害过这五种降头---那就是集五毒于一身的五毒蛊降头。
  【阴阳降头草】粗为阳,细为阴,通常会并生在一起,即使已被制成干草,置于桌上,阴阳两草还会发生不可思议的蠕动,直到两草靠结在一起为止。降头草落降后,会在人体内悄悄滋长,直到某个数量之后,便会以惊人的速度衍生。这个时候,中降者会莫名其妙发起高烧,接着就会发狂而死!死时阴阳草会透体而出,死者的尸体有如稻草人般。这类降头的可怕之处,在于这类降头是目前降头界最为难解的“绝降”,中降者只有等死一途。
  关于爱情降 除此之外,降头术中尚有一些特别的道具,是用来下“爱情降”的!依其容易度,可区分为针、铅及降头油三种。(1)针爱情针的下降方法简单,但效力有限,每隔一段时间就必须重新下降,才会保障爱情的“有效期限”;说起来挺可怜又挺好笑的,偏偏有许多痴情女子情愿身受情降的痛楚,来换取短暂的快乐,岂不哀哉?(2)铅降头师拿两粒小铅石念咒,经过一段时间后,便可施降。由于和情降有关,施降人必须将铅石置于眼眶内一天,再给他心仪的人一个深情的凝望,便可掳获对方的心,对他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有类似的降头术,不同之处,是施降者必须将铅石嵌入脸颊,做出两个酒涡。之后,只消将酒涡朝心仪的人深情一笑,便可另对方跌入爱的漩涡里,难以脱身。但施此降者,有个绝对不能忘记的大前题---即施降者,绝不能中途变心,爱上另一个人;否则降头反噬,施降者必然七孔流血、暴毙身亡。(3)降头油最厉害的情降,当属得来不易的“降头油”!说是情降,其实应称之为色降,无关爱情。施降者的唯一目的,只是想得到女人的肉体而已,所以又被称为“和合油”!降头油的制作过程相当不容易---首先,降头师必须先找寻一具刚下葬没多久的女性尸体,而且该女性必须刚好年满四十九岁。掘出尸体之后,降头师必须待在尸体身边,念足七七四十九天的咒语,不可中断。到了第四十九天,降头师扶起尸体,用容器去接它下巴流下来的尸油,便成了所谓的降头油!由于数量稀少、得来不易,唯有高价者得之。据说降头油的效果奇佳,只消轻轻点在女体任何裸露的皮肤,没多久,那女子便会丧失理智,任人摆布,醒来后还不知道发生什么事呢!
种类
  台湾:灵降、蛊降、混合降。
  (1)灵降---精神术降头师可以用自己的意志力,令受害人产生幻觉,或迷失意识,做出匪夷所思的怪事来。这类的降头术,必须配合大量的符咒来进行,和我们所称的“符仔仙”所使用的符术,有异曲同工之妙,功效十分快速,能在瞬间控制住一个人的意志,做出他原本不想做的事情。使用灵降的降头师,通常是降头师里功力较为高强的一群;但,一旦降头被破,也是被其降头反噬得最厉害的降头师。因此,使用灵降的降头师绝不轻易出手下降,一下降,对方必然逃生无门,只能任降头师予取予求,直至降头师解降,或有高人出手破降,才能逃出生天,脱离对方的掌控。
  (2)蛊降---细菌降降头师利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之类的毒物,培养出毒菌,再透过食物、饮水或直接附着在受害人的身上,即可达到下降的目的。这类降头的潜伏期不定,快则数分钟,慢则数年,全凭下降者企图而定。中降者,身体会产生异变,若不能及时解降,肯定会死得很难看。一般我们在电影里看到的降头术,均属这类的蛊降。下降的降头师,毋需有多高的功力,便可使用这类的降头,但也最容易被破。目前台湾的茅山派传人,最会解这类的蛊降;万一阁下楣运当头,遭人下了蛊降,找茅山派传人救命肯定不会错。
  (3)混合降---即蛊降及灵降两者混合使用施降的降头师功力中等,以蛊降为主,辅以符咒之术,双管齐下,减低被破的可能性,并可藉此加强蛊降的威力。在台湾,能破蛊降的法师,多如牛毛,能破混合降的法师,在二、三十位之数;至于能一口气破灵降的法师,恐怕数数手指头,就可以数完了。
  香港:声降、药降、符降
  (1)声降---这类降头乍听起来,还挺抽象的!该不会是降头师突然开口叫你去死,你就真的去死了?当然不是,也没这么厉害,若有这号人物,恐怕我们都得敬畏得五体投地,称颂对方为神了!所谓声降,其实是降头师运用大量咒语,集中意志下降,和台湾的灵降有点类似。不同之处,在于声降仍须藉由各种古怪的道具,才能成功下降。目前在香港较为人熟悉的声降,为爱情降、飞针降及迷魂降三种。
  (2)药降---类似台湾的蛊降;降头师利用各种不同的药物,如尸油、蛊卵、头发……来达到其下降的目的。这类的降头,十分阴毒,中降者会于十分痛苦的情况下,辗转哀号而死。施降者,多半是用来报仇,决意置对方于死地;然一旦降头被破,施降者的身上会出现同样的症状,而且会加倍痛苦而死。目前在香港较为流行的药降,一共有五种;即奇幻降、花降、金宁降、散发降及逢迎降。
  评论这张
 
阅读(3773)| 评论(1)
推荐 转载

历史上的今天

最近读者

热度

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2014